” လူ အ နည်း စု အ ခွင့် အ ရေး တောင်း ဆို ရ မှာ လား ”
EPN
ဆောင်းပါး၊ မတ် ၂၆
မ နေ့ က ယော မင်း ကြီး စ ကား ဝိုင်း ဆို တဲ့ နိုင် ငံ ရေး စ ကား ဝိုင်း ကို Facebook မှာ ပေါ် လာ လို့ ဖွင့် ကြည့် မိ တယ် ။
အ ကုန် မ ကြည့် ဖြစ် ပါ ဘူး ။ တစ် ပိုင်း တစ် စ သာ ကြည့် မိ တာ ပါ ။
အဲ့ ဒီ အ ထဲ မှာ အ ခြေ ခံ ဥ ပ ဒေ ပြင် ဖို့ ကိ စ္စ ကို ဆွေး နွေး ကြ ရင်း နဲ့ စ ကား တစ် ခွန်း ကို သ တိ ပြု မိ လိုက် တယ် ။ အဲ့ ဒါ က လူ နည်း စု အ ခွင့် အ ရေး တွေ မ ရှိ ဘူး ဆို တာ သိ ပြီး ကြ ပြီ ဖြစ် ပါ လိမ့် မယ် လို့ တိုင်း ရင်း သား တစ် ယောက် က ဆွေး နွေး သွား တာ သ တိ ပြု မိ လိုက် တယ် ။
သူ ပြော ချင် တာ တိုင်း ရင်း သား လူ နည်း စု တွေ အ တွက် ခွဲ ခြား ဆက် ဆံ ခံ နေ ရ တယ် ဆို တဲ့ သ ဘော ကို ဆို လို ချင် တာ ပါ ။ သူ က ဆက် ပြော တယ် ။ ခွဲ ခြား မှု တွေ ရှိ နေ သေး လို့ က တော် လှန် ဖို့ တွေ တာ ဝန် ရှိ တယ် လို့ ထပ် ပြော သ လို ၊ အ သွင် ကူး ပြောင်း ရေး ကာ လ မှာ ကျွန် တော် တို့ ဘာ လုပ် လို့ ရ မ လဲ လို့ မေး ခဲ့ တယ် ။
ကျွန် တော် တို့ က လူ နည်း စု ပါ ၊ ကျွန် တော် တို့ က Decision တစ် ခု ချ နိုင် တဲ့ လူ တွေ မ ဟုတ် ဘူး ။ မီ ဒီ ယာ နဲ့ ပတ် သက် တဲ့ ဥ ပ ဒေ တွေ ပို ဆိုး လာ တယ် ၊ ငြိမ်း စု စီ နဲ့ ပတ် သက် တဲ့ ဥ ပ ဒေ တွေ ပို ဆိုး လာ တယ် ၊ မြေ ယာ နဲ့ ပတ် သက် တဲ့ ဥ ပ ဒေ တွေ က လည်း တိုင်း ရင်း သား တွေ ကို အ ကာ အ ကွယ် ပေး တော့ တာ မ ဟုတ် ပဲ နဲ့ မြေ သိမ်း ခွင့် တွေ ပို ပေး လာ တယ် လို ဆက် ပြော တယ် ။
တစ် ရက် ကို ကြက် ဥ နှစ် လုံး နဲ့ အ သား ၂၀ သား လောက် လို မယ် လို့ ထင် တယ် လို့ ဆွေး နွေး သွား တာ လည်း ကြား လိုက် ရ တယ် ။
အဲ့ ဒီ ဆွေး နွေး ပွဲ မှာ လွှတ် တော် နာ ယ က ဟောင်း ဦး ခင် အောင် မြင့် က ဖွဲ့ စည်း ပုံ အ ခြေ ခံ ဥ ပ ဒေ ကို သေ ချာ ပြင် ဖို့ အ ရေး ကြီး ကြောင်း နဲ့ သို့ မ ဟုတ် ပါ က ကူး တို့ ဆိပ် မှို့ အိပ် ဖွင့် သ လို ဒု က္ခ ရောက် မယ် လို့ ပြော ခဲ့ တယ် ။
ဦး ခင် အောင် မြင့် က ဥ ပ မာ ပေး ကောင်း တယ် ။ ဇီး သီး ဘန်း ပွဲ ခင်း ထဲ မှောက် တယ် ဆို တဲ့ ဥ ပ မာ လည်း သူ ပဲ ပေး ခဲ့ တာ မျက် စိ ထဲ မှာ ကွက် ကွက် ကွင်း ကွင်း မြင် နိုင် ခဲ့ တယ် ။ ခြေ ဥ ပြင် မယ့် ကိ စ္စ ကို တော့ သီး သန့် ရေး ပါ အုံး မယ် ။
အ စ က ပြန် ကောက် ရ အောင် ပါ ။
လူ နည်း စု အ ခွင့် အ ရေး မ ရှိ ဘူး ဆို တာ နဲ့ ဖွဲ့ စည်း ပုံ အ ခြေ ခံ ဥ ပ ဒေ ပြင် ဖို့ ကြား ဖြတ် စက် ကူး မတ် ကူး ကာ လ မှာ ဘယ် လို လုပ် ကြ မ လဲ ဆို တာ ပြန် ဆွေး နွေး ရ အောင် ပါ ။
အ ခု မြန် မာ နိုင် ငံ မှာ ဆုံး ဖြတ် ချက် ပေး လို့ မ ရ ၊ Decision ချ လို့ မ ရ ဖြစ် နေ တာ လူ နည်း စု လား လူ များ စု လား ဆို တာ က စ စဉ်း စား ရ အောင် ပါ ။
မြန် မာ တစ် နိုင် ငံ လုံး နီး ပါ မြစ် ဆုံ ကို မ လုပ် စေ ချင် ဘူး ။ အ ကြောင်း ကြောင်း ကြောင့် လုပ် ချင် တဲ့ သူ က အ နည်း စု ပဲ ရှိ တယ် ။ လူ များ စု မ လုပ် ချင် တဲ့ ကိ စ္စ ကို လူ နည်း စု က လုပ် မှာ ပဲ ဆို ပြီး ဆက် လုပ် မ လို ဖြစ် နေ တယ် ။ လူ များ စု ပြည် သူ တွေ ဘာ Decision မှ ပေး လို့ မ ရ ဘူး ။
ဒီ လို ပဲ ရန် ကုန် မြို့ သစ် လည်း တ ကယ့် လူ နည်း စု က ပဲ လုပ် ချင် နေ တာ ။
အဲ့ ဒီ လူ နည်း စု ကို မ ကြိုက် တော့ ဘူး နောက် တစ် ယောက် ပြောင်း ပေး ပါ လို့ လူ များ စု က လို လား နေ ပေ မယ့် မ သိ ချင် ဟန် ဆောင် နေ ရင် လူ များ စု ပြည် သူ တွေ ဘာ မှ ပြော လို့ မ ရ ဘူး ။ နောက် ရွေး ကောက် ပွဲ မှာ သူ တို့ ကို ပဲ ပြန် ပြီး တာ ဝန် ပေး ပါ မယ် ဆို ရင် လည်း ဘာ မှ ပြော ပိုင် ခွင့် ကန့် ကွက် ပိုင် ခွင့် ရှိ မှာ မ ဟုတ် ဘူး ။
ဒီ လို ပဲ အ ခု ဆွေး နွေး နေ ကြ တဲ့ ခြေ ဥ ပြင် မယ့် ကိ စ္စ မှာ လူ များ စု က လို လား ပေ မယ့် လူ နည်း စု က အ ချိန် မ တန် သေး ဘူး ဆို ရင် လည်း ဘာ မှ Decision ချ လို့ မ ရ သေး ပါ ဘူး ။
ဒီ တော့ ကျွန် တော် တို့ တိုင်း ရင်း သား လူ နည်း စု ဆို တဲ့ စ ကား ထည့် ပြော နေ ဖို့ ကို မ လို တော့ ဘူး လို့ ထင် တယ် ။ ကျွန် တော် တို့ ပြည် သူ အ များ စု လို့ ပြောင်း ပြော ဖို့ သင့် ပြီ လို့ ထင် တယ် ။
တိုင်း ရင်း သား တွေ က ကိုယ့် ကိုယ် ကိုယ် ပြည် သူ လို့ မ ခံ ယူ သေး သ ရွေ့ ပြည် သူ နဲ့ တစ် သား တည်း မ ဖြစ် သေး သ ရွေ့ တော့ လူ နည်း စု ပဲ ဖြစ် နေ အုံး မှာ ပဲ ။
မြန် မာ နိုင် ငံ မှာ ဗ မာ သန်း ၄၀ လောက် ရှိ ပြီး အ များ ဆုံး တိုင်း ရင်း သား တစ် ရပ် မှာ အ လွန် ဆုံး ရှိ မှ လူ ဦး ရေ ၅ သန်း ပါ ။ နောက် နှစ် ၁၀၀ လောက် အ ထိ လည်း ဗ မာ လူ မျိုး ကို ကျော် သွား များ သွား နိုင် မယ့် တိုင်း ရင်း သား လူ မျိုး တစ် မျိုး မှ ထွက် လာ စ ရာ မ ရှိ သေး ဘူး ။ ( ရ ခိုင် ဖက် က ခိုး ဝင် ဘ င်္ဂါ လီ တွေ ကို ခွင့် ပြု လိုက် ရင် တော့ နှစ် ၅၀ လောက် ဆို တစ် နိုင် ငံ လုံး သူ တို့ ချည်း ပဲ ဖြစ် ကုန် လိမ့် မယ် ။ စ ကား ချပ် )
ဗ မာ တွေ မူး ယစ် ဆေး ဝါး သုံး စွဲ လို့ ဆို ပြီး ရုပ် ရှင် မင်း သား တွေ ကို တောင် ထောင် နှစ် ရှည် ချ ပစ် တယ် ။ ပြော ရ ရင် တိုင်း ရင်း သား မူး ယစ် ဆေး ဝါး နဲ့ ပတ် သက် သူ တစ် ချို့ ဆို အ ဖမ်း ခံ ရ ဖို့ နေ နေ သာ သာ …….. မ ပြော ချင် တော့ ပါ ဘူး ။
ဗ မာ လည်း အ ဆော် ခံ ထိ တာ ပဲ ပြော ချင် တာ ။
ဗ မာ တွေ လည်း ပြည် မ မှာ ဘာ မှ ပြန် ပြော လို့ မ ရ ဆုံး ဖြတ် ချက် ပေး လို့ မ ရ တာ ခြင်း အ တူ တူ တိုင်း ရင်း သား ဆို ပြီး ခွဲ ထုတ် နေ ရင် တော့ ဝါး အ စည်း ပြေ သ လို တစ် ချောင်း ချင်း အ ချိုး ခံ ရ မှာ ပဲ ။ အဲ့ တော့ တိုင်း ရင်း သား လူ နည်း စု ဆို တဲ့ ခံ ယူ ချက် ထက် တိုင်း သူ ပြည် သား တွေ လို့ ခံ ယူ ချက် ပြောင်း ပြီး ဆွေး နွေး ကြ တာ ပို ခ ရီး ရောက် လိမ့် မယ် ။
နောက် တစ် ခု အ သွင် ကူး ပြောင်း ရေး ကာ လ ။
အ ခု ခြေ ဥ ပြင် ဖို့ ကာ လ ကို အ သွင် ကူး ပြောင် ရေး ကာ လ လို့ ပြော တယ် ။ ငယ် ငယ် က မ ဆ လ စ နစ် မှာ ကြီး လာ ရ တော့ အဲ့ ဒီ စ ကား ခ ဏ ခ ဏ ကြား ရ တယ် အ သွင် ကူး ပြောင်း ရေး ကာ လ ဆို ပြီး ။ ဘာ မှ မ အောင် မြင် တော့ အ ခု အ ချိန် က အ သွင် ကူး ပြောင်း ရေး ကာ လ မို့ လို့ ပါ ဆို ပြီး ဆင် ခြေ တွေ ပေး ကြ တာ ၂၆ နှစ် ကြာ သွား တယ် ။
အဲ့ ဒီ ကာ လ မှာ ဘယ် လို နေ ကြ ရ မ လဲ ဆို တာ ကို အ ပေါ် က တစ် ယောက် ပြော သ လို တစ် နေ့ ကို ကြက် ဥ ၂ လုံး နဲ့ အ သား ၂၀ သား လောက် လို မယ် လို့ ပြော တယ် ။
ဆွေး နွေး ပွဲ မှာ လား တစ် ခြား တစ် နေ ရာ မှာ လား မ သိ တော့ ဘူး ပြော သွား တာ ကြား လိုက် ရ တယ် ။ ထ မင်း ရည် တောင် သောက် နေ ရ တဲ့ အ ကြောင်း တွေ ။ ကော် ဖီ မစ် နဲ့ ထ မင်း နယ် စား နေ ရ တဲ့ အ ကြောင်း တွေ ။
နောက် ဆုံး တော့ ဒီ ဘူ တာ ပဲ ပြန် ဆိုက် တာ ပါ ပဲ ။
အ စိုး ရ တိုင်း က ပြည် သူ တွေ စီး ပွား ရေး ကောင်း ပြီး စား ဝတ် နေ ရေး ချောင် လည် နေ အောင် လုပ် ပေး ရ မှာ တာ ဝန် တစ် ရပ် ပဲ ။ ဒါ ကို လက် ရှိ အ စိုး ရ သ တိ မေ့ လျှော့ နေ ခဲ့ တယ် ။
အ ခု ၃ နှစ် သက် တမ်း ကျော် သွား ပြီ နောက် ၂ နှစ် နဲ့ သိပ် မ လွယ် တော့ ဘူး ။ အ စိုး ရ နဲ့ နီး စပ် တဲ့ အ သိုင်း အ ဝိုင်း က လွဲ ရင် ကျန် တဲ့ သူ တွေ ညဉ်း နေ ကြ ပြီ ။ မှန် မ မှန် နိုင် ငံ ကူး လက် မှတ် ထုတ် ပေး တဲ့ ရုံး မှာ သွား ကြည့် ပေါ့ ။
အ ခြေ ခံ လူ တန်း စား တွေ အ လုပ် လုပ် နိုင် အောင် အ လွယ် ဆုံး လုပ် ပေး ထား ရ မှာ ကို Taxi တစ် စီး သိန်း ၆၀ လောက် နဲ့ စိတ် ကူး ယဉ် လို့ ရ တဲ့ ဘ ဝ က နေ သိန်း ၁၀၀ ကျော် မှ စဉ်း စား နိုင် အောင် လုပ် ပစ် တယ် ။ အ ကျိုး ရှိ သွား တာ တ ကယ့် သူ ဌေး ကြီး တွေ ။
ဒီ ကိ စ္စ တွေ မ ဆွေး နွေး ချင် တော့ ပါ ဘူး ။ ပြော ချင် တာ စပ် ကူ မတ် ကူး ကာ လ မှာ စီး ပွား ရေး ကောင်း အောင် လုပ် ပေး ထား ပါ လို့ ပဲ ပြော ချင် တယ် ။ အ မှန် တော့ တစ် ချိန် လုံး စီး ပွား ရေး ကောင်း အောင် လုပ် ပေး ထား ရ မှာ ။
အိမ် ရှေ့ မှာ သိန်း တစ် သောင်း ခွဲ ထီ တစ် စောင် ၉၀၀ ကျပ် တဲ့ သွား ထိုး လိုက် အုံး မယ် ။
မိုး တင့် ( ရန် ကုန် တ က္က သိုလ် )
——————————————————————-
” လူ အ နညျး စု အ ခှင့ျ အ ရေး တောငျး ဆို ရ မှာ လား ”
EPN
ဆောငျးပါး၊ မတျ ၂၆
မ နေ့ က ယော မငျး ကွီး စ ကား ဝိုငျး ဆို တဲ့ နိုငျ ငံ ရေး စ ကား ဝိုငျး ကို Facebook မှာ ပေါျ လာ လို့ ဖှင့ျ ကွည့ျ မိ တယျ ။
အ ကုနျ မ ကွည့ျ ဖွဈ ပါ ဘူး ။ တဈ ပိုငျး တဈ စ သာ ကွည့ျ မိ တာ ပါ ။
အဲ့ ဒီ အ ထဲ မှာ အ ခွေ ခံ ဥ ပ ဒေ ပွငျ ဖို့ ကိ စ်စ ကို ဆှေး နှေး ကွ ရငျး နဲ့ စ ကား တဈ ခှနျး ကို သ တိ ပွု မိ လိုကျ တယျ ။ အဲ့ ဒါ က လူ နညျး စု အ ခှင့ျ အ ရေး တှေ မ ရှိ ဘူး ဆို တာ သိ ပွီး ကွ ပွီ ဖွဈ ပါ လိမ့ျ မယျ လို့ တိုငျး ရငျး သား တဈ ယောကျ က ဆှေး နှေး သှား တာ သ တိ ပွု မိ လိုကျ တယျ ။
သူ ပွော ခငြျ တာ တိုငျး ရငျး သား လူ နညျး စု တှေ အ တှကျ ခှဲ ခွား ဆကျ ဆံ ခံ နေ ရ တယျ ဆို တဲ့ သ ဘော ကို ဆို လို ခငြျ တာ ပါ ။ သူ က ဆကျ ပွော တယျ ။ ခှဲ ခွား မှု တှေ ရှိ နေ သေး လို့ က တောျ လှနျ ဖို့ တှေ တာ ဝနျ ရှိ တယျ လို့ ထပျ ပွော သ လို ၊ အ သှငျ ကူး ပွောငျး ရေး ကာ လ မှာ ကြှနျ တောျ တို့ ဘာ လုပျ လို့ ရ မ လဲ လို့ မေး ခဲ့ တယျ ။
ကြှနျ တောျ တို့ က လူ နညျး စု ပါ ၊ ကြှနျ တောျ တို့ က Decision တဈ ခု ခြ နိုငျ တဲ့ လူ တှေ မ ဟုတျ ဘူး ။ မီ ဒီ ယာ နဲ့ ပတျ သကျ တဲ့ ဥ ပ ဒေ တှေ ပို ဆိုး လာ တယျ ၊ ငွိမျး စု စီ နဲ့ ပတျ သကျ တဲ့ ဥ ပ ဒေ တှေ ပို ဆိုး လာ တယျ ၊ မွေ ယာ နဲ့ ပတျ သကျ တဲ့ ဥ ပ ဒေ တှေ က လညျး တိုငျး ရငျး သား တှေ ကို အ ကာ အ ကှယျ ပေး တော့ တာ မ ဟုတျ ပဲ နဲ့ မွေ သိမျး ခှင့ျ တှေ ပို ပေး လာ တယျ လို ဆကျ ပွော တယျ ။
တဈ ရကျ ကို ကွကျ ဥ နှဈ လုံး နဲ့ အ သား ၂၀ သား လောကျ လို မယျ လို့ ထငျ တယျ လို့ ဆှေး နှေး သှား တာ လညျး ကွား လိုကျ ရ တယျ ။
အဲ့ ဒီ ဆှေး နှေး ပှဲ မှာ လှှတျ တောျ နာ ယ က ဟောငျး ဦး ခငျ အောငျ မွင့ျ က ဖှဲ့ စညျး ပုံ အ ခွေ ခံ ဥ ပ ဒေ ကို သေ ခြာ ပွငျ ဖို့ အ ရေး ကွီး ကွောငျး နဲ့ သို့ မ ဟုတျ ပါ က ကူး တို့ ဆိပျ မှို့ အိပျ ဖှင့ျ သ လို ဒု က်ခ ရောကျ မယျ လို့ ပွော ခဲ့ တယျ ။
ဦး ခငျ အောငျ မွင့ျ က ဥ ပ မာ ပေး ကောငျး တယျ ။ ဇီး သီး ဘနျး ပှဲ ခငျး ထဲ မှောကျ တယျ ဆို တဲ့ ဥ ပ မာ လညျး သူ ပဲ ပေး ခဲ့ တာ မကြျ စိ ထဲ မှာ ကှကျ ကှကျ ကှငျး ကှငျး မွငျ နိုငျ ခဲ့ တယျ ။ ခွေ ဥ ပွငျ မယ့ျ ကိ စ်စ ကို တော့ သီး သန့ျ ရေး ပါ အုံး မယျ ။
အ စ က ပွနျ ကောကျ ရ အောငျ ပါ ။
လူ နညျး စု အ ခှင့ျ အ ရေး မ ရှိ ဘူး ဆို တာ နဲ့ ဖှဲ့ စညျး ပုံ အ ခွေ ခံ ဥ ပ ဒေ ပွငျ ဖို့ ကွား ဖွတျ စကျ ကူး မတျ ကူး ကာ လ မှာ ဘယျ လို လုပျ ကွ မ လဲ ဆို တာ ပွနျ ဆှေး နှေး ရ အောငျ ပါ ။
အ ခု မွနျ မာ နိုငျ ငံ မှာ ဆုံး ဖွတျ ခကြျ ပေး လို့ မ ရ ၊ Decision ခြ လို့ မ ရ ဖွဈ နေ တာ လူ နညျး စု လား လူ မြား စု လား ဆို တာ က စ စဉျး စား ရ အောငျ ပါ ။
မွနျ မာ တဈ နိုငျ ငံ လုံး နီး ပါ မွဈ ဆုံ ကို မ လုပျ စေ ခငြျ ဘူး ။ အ ကွောငျး ကွောငျး ကွောင့ျ လုပျ ခငြျ တဲ့ သူ က အ နညျး စု ပဲ ရှိ တယျ ။ လူ မြား စု မ လုပျ ခငြျ တဲ့ ကိ စ်စ ကို လူ နညျး စု က လုပျ မှာ ပဲ ဆို ပွီး ဆကျ လုပျ မ လို ဖွဈ နေ တယျ ။ လူ မြား စု ပွညျ သူ တှေ ဘာ Decision မှ ပေး လို့ မ ရ ဘူး ။
ဒီ လို ပဲ ရနျ ကုနျ မွို့ သဈ လညျး တ ကယ့ျ လူ နညျး စု က ပဲ လုပျ ခငြျ နေ တာ ။
အဲ့ ဒီ လူ နညျး စု ကို မ ကွိုကျ တော့ ဘူး နောကျ တဈ ယောကျ ပွောငျး ပေး ပါ လို့ လူ မြား စု က လို လား နေ ပေ မယ့ျ မ သိ ခငြျ ဟနျ ဆောငျ နေ ရငျ လူ မြား စု ပွညျ သူ တှေ ဘာ မှ ပွော လို့ မ ရ ဘူး ။ နောကျ ရှေး ကောကျ ပှဲ မှာ သူ တို့ ကို ပဲ ပွနျ ပွီး တာ ဝနျ ပေး ပါ မယျ ဆို ရငျ လညျး ဘာ မှ ပွော ပိုငျ ခှင့ျ ကန့ျ ကှကျ ပိုငျ ခှင့ျ ရှိ မှာ မ ဟုတျ ဘူး ။
ဒီ လို ပဲ အ ခု ဆှေး နှေး နေ ကွ တဲ့ ခွေ ဥ ပွငျ မယ့ျ ကိ စ်စ မှာ လူ မြား စု က လို လား ပေ မယ့ျ လူ နညျး စု က အ ခြိနျ မ တနျ သေး ဘူး ဆို ရငျ လညျး ဘာ မှ Decision ခြ လို့ မ ရ သေး ပါ ဘူး ။
ဒီ တော့ ကြှနျ တောျ တို့ တိုငျး ရငျး သား လူ နညျး စု ဆို တဲ့ စ ကား ထည့ျ ပွော နေ ဖို့ ကို မ လို တော့ ဘူး လို့ ထငျ တယျ ။ ကြှနျ တောျ တို့ ပွညျ သူ အ မြား စု လို့ ပွောငျး ပွော ဖို့ သင့ျ ပွီ လို့ ထငျ တယျ ။
တိုငျး ရငျး သား တှေ က ကိုယ့ျ ကိုယျ ကိုယျ ပွညျ သူ လို့ မ ခံ ယူ သေး သ ရှေ့ ပွညျ သူ နဲ့ တဈ သား တညျး မ ဖွဈ သေး သ ရှေ့ တော့ လူ နညျး စု ပဲ ဖွဈ နေ အုံး မှာ ပဲ ။
မွနျ မာ နိုငျ ငံ မှာ ဗ မာ သနျး ၄၀ လောကျ ရှိ ပွီး အ မြား ဆုံး တိုငျး ရငျး သား တဈ ရပျ မှာ အ လှနျ ဆုံး ရှိ မှ လူ ဦး ရေ ၅ သနျး ပါ ။ နောကျ နှဈ ၁၀၀ လောကျ အ ထိ လညျး ဗ မာ လူ မြိုး ကို ကြောျ သှား မြား သှား နိုငျ မယ့ျ တိုငျး ရငျး သား လူ မြိုး တဈ မြိုး မှ ထှကျ လာ စ ရာ မ ရှိ သေး ဘူး ။ ( ရ ခိုငျ ဖကျ က ခိုး ဝငျ ဘ ငျ်ဂါ လီ တှေ ကို ခှင့ျ ပွု လိုကျ ရငျ တော့ နှဈ ၅၀ လောကျ ဆို တဈ နိုငျ ငံ လုံး သူ တို့ ခညြျး ပဲ ဖွဈ ကုနျ လိမ့ျ မယျ ။ စ ကား ခပြျ )
ဗ မာ တှေ မူး ယဈ ဆေး ဝါး သုံး စှဲ လို့ ဆို ပွီး ရုပျ ရှငျ မငျး သား တှေ ကို တောငျ ထောငျ နှဈ ရှညျ ခြ ပဈ တယျ ။ ပွော ရ ရငျ တိုငျး ရငျး သား မူး ယဈ ဆေး ဝါး နဲ့ ပတျ သကျ သူ တဈ ခြို့ ဆို အ ဖမျး ခံ ရ ဖို့ နေ နေ သာ သာ …….. မ ပွော ခငြျ တော့ ပါ ဘူး ။
ဗ မာ လညျး အ ဆောျ ခံ ထိ တာ ပဲ ပွော ခငြျ တာ ။
ဗ မာ တှေ လညျး ပွညျ မ မှာ ဘာ မှ ပွနျ ပွော လို့ မ ရ ဆုံး ဖွတျ ခကြျ ပေး လို့ မ ရ တာ ခွငျး အ တူ တူ တိုငျး ရငျး သား ဆို ပွီး ခှဲ ထုတျ နေ ရငျ တော့ ဝါး အ စညျး ပွေ သ လို တဈ ခြောငျး ခငြျး အ ခြိုး ခံ ရ မှာ ပဲ ။ အဲ့ တော့ တိုငျး ရငျး သား လူ နညျး စု ဆို တဲ့ ခံ ယူ ခကြျ ထကျ တိုငျး သူ ပွညျ သား တှေ လို့ ခံ ယူ ခကြျ ပွောငျး ပွီး ဆှေး နှေး ကွ တာ ပို ခ ရီး ရောကျ လိမ့ျ မယျ ။
နောကျ တဈ ခု အ သှငျ ကူး ပွောငျး ရေး ကာ လ ။
အ ခု ခွေ ဥ ပွငျ ဖို့ ကာ လ ကို အ သှငျ ကူး ပွောငျ ရေး ကာ လ လို့ ပွော တယျ ။ ငယျ ငယျ က မ ဆ လ စ နဈ မှာ ကွီး လာ ရ တော့ အဲ့ ဒီ စ ကား ခ ဏ ခ ဏ ကွား ရ တယျ အ သှငျ ကူး ပွောငျး ရေး ကာ လ ဆို ပွီး ။ ဘာ မှ မ အောငျ မွငျ တော့ အ ခု အ ခြိနျ က အ သှငျ ကူး ပွောငျး ရေး ကာ လ မို့ လို့ ပါ ဆို ပွီး ဆငျ ခွေ တှေ ပေး ကွ တာ ၂၆ နှဈ ကွာ သှား တယျ ။
အဲ့ ဒီ ကာ လ မှာ ဘယျ လို နေ ကွ ရ မ လဲ ဆို တာ ကို အ ပေါျ က တဈ ယောကျ ပွော သ လို တဈ နေ့ ကို ကွကျ ဥ ၂ လုံး နဲ့ အ သား ၂၀ သား လောကျ လို မယျ လို့ ပွော တယျ ။
ဆှေး နှေး ပှဲ မှာ လား တဈ ခွား တဈ နေ ရာ မှာ လား မ သိ တော့ ဘူး ပွော သှား တာ ကွား လိုကျ ရ တယျ ။ ထ မငျး ရညျ တောငျ သောကျ နေ ရ တဲ့ အ ကွောငျး တှေ ။ ကောျ ဖီ မဈ နဲ့ ထ မငျး နယျ စား နေ ရ တဲ့ အ ကွောငျး တှေ ။
နောကျ ဆုံး တော့ ဒီ ဘူ တာ ပဲ ပွနျ ဆိုကျ တာ ပါ ပဲ ။
အ စိုး ရ တိုငျး က ပွညျ သူ တှေ စီး ပှား ရေး ကောငျး ပွီး စား ဝတျ နေ ရေး ခြောငျ လညျ နေ အောငျ လုပျ ပေး ရ မှာ တာ ဝနျ တဈ ရပျ ပဲ ။ ဒါ ကို လကျ ရှိ အ စိုး ရ သ တိ မေ့ လြှော့ နေ ခဲ့ တယျ ။
အ ခု ၃ နှဈ သကျ တမျး ကြောျ သှား ပွီ နောကျ ၂ နှဈ နဲ့ သိပျ မ လှယျ တော့ ဘူး ။ အ စိုး ရ နဲ့ နီး စပျ တဲ့ အ သိုငျး အ ဝိုငျး က လှဲ ရငျ ကနြျ တဲ့ သူ တှေ ညဉျး နေ ကွ ပွီ ။ မှနျ မ မှနျ နိုငျ ငံ ကူး လကျ မှတျ ထုတျ ပေး တဲ့ ရုံး မှာ သှား ကွည့ျ ပေါ့ ။
အ ခွေ ခံ လူ တနျး စား တှေ အ လုပျ လုပျ နိုငျ အောငျ အ လှယျ ဆုံး လုပျ ပေး ထား ရ မှာ ကို Taxi တဈ စီး သိနျး ၆၀ လောကျ နဲ့ စိတျ ကူး ယဉျ လို့ ရ တဲ့ ဘ ဝ က နေ သိနျး ၁၀၀ ကြောျ မှ စဉျး စား နိုငျ အောငျ လုပျ ပဈ တယျ ။ အ ကြိုး ရှိ သှား တာ တ ကယ့ျ သူ ဌေး ကွီး တှေ ။
ဒီ ကိ စ်စ တှေ မ ဆှေး နှေး ခငြျ တော့ ပါ ဘူး ။ ပွော ခငြျ တာ စပျ ကူ မတျ ကူး ကာ လ မှာ စီး ပှား ရေး ကောငျး အောငျ လုပျ ပေး ထား ပါ လို့ ပဲ ပွော ခငြျ တယျ ။ အ မှနျ တော့ တဈ ခြိနျ လုံး စီး ပှား ရေး ကောငျး အောငျ လုပျ ပေး ထား ရ မှာ ။
အိမျ ရှေ့ မှာ သိနျး တဈ သောငျး ခှဲ ထီ တဈ စောငျ ၉၀၀ ကပြျ တဲ့ သှား ထိုး လိုကျ အုံး မယျ ။
မိုး တင့ျ ( ရနျ ကုနျ တ က်က သိုလျ )